Русская Православная Церковь, Забайкальская митрополия, Читинская епархия, Читинское благочиние

Храм называется кафедральным, потому что здесь находится кафедра митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Владимира.Архиерейские службы тоже происходят в основном здесь. Собор,несмотря на свою величавость, очень молод и строился всего три года.Моментом его рождения принято считать день памяти князя Александра Невского 6 декабря 2001 года, когда епископом Читинским и Забайкальским Евстафием был заложен и освящён первый камень.

«Изначально под строительство рассматривались две площадки: старого читинского кладбища, где сейчас часовня Ильи Пророка, и площадь Ленина, которую, конечно же, не дали бы под застройку. Эта территория не рассматривалась вообще, решение было принято в самый последний момент. Губернатор тогда ещё Читинской области Равиль Гениатулин поддержал идею построить храм здесь, поскольку привокзальная площадь — это лицо города, которое давно нужно было облагородить»

Храм построен на пожертвования. Для этих целей ещё в 2000 году был открыт благотворительный фонд Александра Невского, создан попечительский совет и правление фонда, куда зачислялись деньги не только из Читинской области, но и других регионов – в ход шли все связи Евстафия с западной частью страны. Здание росло, как на дрожжах,и в 2004 году, в день празднования 110-летия основания Забайкальской епархии, его освятил митрополит Кирилл — нынешний Патриарх Московский и всея Руси. С этого момента в храме могут совершаться все таинства, он начал работать в полную силу, хотя самая первая литургия состоялась ещё в 2002 году в честь Казанской иконы Божией Матери.Редкие сохранившиеся фото напоминают о тех моментах.

Храм построен по проекту читинского архитектора Виктора Кулеша,который смог воплотить идеи Евстафия и добавить индивидуальности от себя. Объект выполнен в так называемом владимиро-суздальском стиле, популярном во время появления основных церковных строений на рассвете православия в России XVI века. Считается, что прототипом стал Спасо-Преображенский собор в городе Губкине Белгородской области.

По своим габаритам читинский храм не уступает самым большим в России. Из недавно построенных он второй по размеру после храма Христа Спасителя в Москве и самый большой в Сибири и на Дальнем Востоке. Вместимость собора составляет 2,5 тысячи человек, но на большие праздники он может собрать под одной крышей до 5 тысяч.

Внутреннее помещение собора разделено на три части. Первая – это притвор, где продаются свечи и поставлен канун для молитв. В старину предполагалось, что это место для тех, кто хотел принять крещение и стать прихожанами. Вторая часть – центральный неф, или корабль,символический Ноев ковчег спасения. Это помещение для верующих,здесь можно поставить свечи и помолиться. Третья составляющая – алтарь, туда могут попасть только священнослужители. Но, безусловно,самый чарующий и притягивающий к себе внимание элемент – иконостас. Своеобразная стена из икон, отделяющая алтарь от центрального нефа, служит основой молитвы и, наверное, главной частью внутреннего убранства. Большинство икон и сама основа иконостаса заказывались в западной части России и привозились в Читу по железной дороге, постепенно иконы дополнялись. Сзади каждой подписан жертвователь, даже есть работы из Забайкалья. Рядом с иконостасом находится рака с мощами Варлаама Чикойского, с другой стороны — иконы святого Сергия Радонежского, Николая Чудотворца, Симеона Верхотурского, Смоленской Божьей Матери и другие ценные объекты.

Собор трёхпрестольный, поэтому иконостас как бы поделён на три части: главный придел в честь Казанской иконы Божией Матери, она стоит в центре, правый придел – в честь князя Александра Невского и левый — в честь причтённых к лику святых Николая II, императрицы Александры Фёдоровны, цесаревича Алексея, царевен Ольги, Татьяны,Марии и Анастасии.

Главный штрих в таинственном образе храма делает всё-таки колокольня. Высота её ни много ни мало 60 метров, внутри прячется с десяток кабинетов, комнат и потайных местечек. Поднимаясь по узенькой винтовой лестнице наверх, посетители обычно выходят на площадку, где расположились колокола. Главный «десятитонник»оказался рекордсменом – он самый большой в Сибири, а приехал в Читу из города Шуи вместе со своими братьями поменьше. На каждом из колоколов указано, за счёт чьих пожертвований он был отлит. Вот,например, крупный колокол отлит при поддержке Уральской горно-металлургической компании – это тоже соратники Евстафия. Во время пасхальной недели любой желающий может подняться наверх и позвонить в колокола, а в остальное время этим занимается звонарь.

Одежда священнослужителей может быть семи цветов, в зависимости от праздника: в господские праздники одеяния белые или жёлтые, на преподобной службе – зелёные и так далее. Самое, конечно,впечатляющее облачение – золотое, пошитое из парчи.

Внизу храма спрятался большой конференц-зал, где проводятся все утренники, встречи, пресс-конференции.